HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 fit=scale-down,w=1200

fit=scale-down,w=1200。IMG_2740-medium.jpg。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。Yahoo!オークション - 「竹田益州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。【掛軸】萬事馬九行久図（富士山と馬）。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【真作】掛軸　書　南無阿弥陀仏　墨蹟一行書　古美術　書道作品　共箱入　U71。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。掛軸　白雲筆　山水図　紙本淡彩　肉筆作品　縦200cm×横62cm。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。『8606』明治期文人画家 田能村直入（小虎散人） 真筆 楼閣山水図 絹本掛軸。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。図録 高麗李朝の陶磁。極箱。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。陶器軸。未使用　書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　18g。紙本。ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん　直筆イラスト色紙。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。山水画 掛軸 青と金の装飾。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。【超希少品】Die schönsten Kimonos。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。永野護 重戦機エルガイム ファンネリア・アム　直筆サイン入り色紙。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。歙州硯。大分県に生まれる。虎の掛軸 約幅67cm x 高さ1750cm。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった　直筆イラスト色紙。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。『X5037』亀田鵬斎 一行書 紙本 掛軸 江戸時代 文政文化期の書家。同29年建仁寺派７代管長に就任。シャガール Marc Chagall Daphnis & Chloe。平成元年、世寿九十三をもって示寂。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。名～久太郎。大徳寺　宗典筆　茶掛軸　一行　逢花打花逢月打月　茶道具。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。☆硯　中国古玩　端渓硯　裏に銘有　花に飛鶴図　重さ5,6㎏☆。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛け軸 福本積応作 立雛画賛「桃花千歳春」 共箱有り　縁起物 ひな祭り。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1099C11-3。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都