HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付

１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。☆硯　中国古玩　端渓硯　裏に銘有　花に飛鶴図　重さ5,6㎏☆。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。掛け軸 福本積応作 立雛画賛「桃花千歳春」 共箱有り　縁起物 ひな祭り。シミひとつない、未使用品です。日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺。超美品でございます。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1099C11-3。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。軸先：春慶塗。箱付 富士初雪 掛軸 茶道 和室 茶 工芸品 アンティーク 書道 日本 宮尾清一。　　紙本：墨書。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　達磨大師図　教外別伝不立文字　禅宗名句賛　合箱入　U58。　共箱、タトウ箱付でございます。『8661』掛軸その十九 書 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空 禅書 掛軸。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1100C11-3。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（福＿龍図案、寿＿鳳凰図案）。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。『3080』江戸期 頼山陽 書 文政六年の作品 絹本肉筆 掛軸。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。『8794』亀田鵬斎　書　掛軸。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸 朝顔 共箱 花 E-1。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。これが、「無事」の生き方です。上村松園　春信　掛け軸。