HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかった。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。①第21号。②第27号。③第29号。④第40号。。虎の掛軸 約幅67cm x 高さ1750cm。乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった　直筆イラスト色紙。『X5037』亀田鵬斎 一行書 紙本 掛軸 江戸時代 文政文化期の書家。シャガール Marc Chagall Daphnis & Chloe。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。大徳寺　宗典筆　茶掛軸　一行　逢花打花逢月打月　茶道具。☆硯　中国古玩　端渓硯　裏に銘有　花に飛鶴図　重さ5,6㎏☆。掛け軸 福本積応作 立雛画賛「桃花千歳春」 共箱有り　縁起物 ひな祭り。日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1099C11-3。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。箱付 富士初雪 掛軸 茶道 和室 茶 工芸品 アンティーク 書道 日本 宮尾清一。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。【真作】掛軸　達磨大師図　教外別伝不立文字　禅宗名句賛　合箱入　U58。『8661』掛軸その十九 書 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空 禅書 掛軸。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1100C11-3。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（福＿龍図案、寿＿鳳凰図案）。『3080』江戸期 頼山陽 書 文政六年の作品 絹本肉筆 掛軸。『8794』亀田鵬斎　書　掛軸。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。掛軸 朝顔 共箱 花 E-1